ある大きな町に入る所で、一人のおじいさんが石の上に座っていました。

一人の旅人がその前を通りかかった時、そのおじいさんに聞きました。

「これから入って行く町は、いい町でしょうか？
　幸せを与えてくれる町でしょうか？」

そのおじいさんは
「あなたがいた町は、どんな町でしたか？」
と聞き返しました。

すると旅人は、
「自分が出て来た町は、とても嫌な町で、もう生きにくくて、
　意地悪な人がいっぱいいました。だから、この新しい町に移って来たのです」
と言いました。

おじいさんは一言、
「あなたの行く町は、あなたが来た町と同じですよ」
と答えました。

それからしばらくすると、別の旅人が来ました。

そして同じように、
「これから私が入って行く町は、いい町でしょうか？
　それとも嫌な町でしょうか？」
と質問しました。

すると、おじいさんは同じように聞きました。

「あなたが出て来た町は、どんな町でしたか？」

その旅人は
「おじいさん、私が出て来た町は、とってもいい町でした」
と答えました。

おじいさんはニッコリ笑って、その旅人を見て一言、
「あなたがこれから入って行く町も、出て来た町と同じようにいい町ですよ」
と答えました。

♪上野公園内でパゴタ（仏塔）を見つけたが、修学旅行生やフランス人が来てるってコトは、ガイドブックにちゃんと載ってるんだろうね。こんな所があったなんて知らなかったなぁ。

薬師寺の東塔の上には、水をイメージした透かし彫り
の水煙（すいえん）がある。実物はこちらを見てね。
http://holoholo.air-nifty.com/nara/2004/07/post_14.html

水煙とは、塔の頂きにある相輪上部の装飾で、雷や火災
に遭わないようにとの願いが込められているんだとか。

今回、初めて知ったのだが、相輪の一番上には蓮の
花があって、まさに水剋火。水で火を封じるためだ。

水煙は幾何学模様が多いそうだが、東塔の場合は、
24体の飛天達が衣（ころも）を風になびかせながら、
ある者は花を散華（さんげ：仏や菩薩が来迎した際に、
讃嘆するために大衆や天部の神により、華を降らした
という故事にちなんで行われる。

寺院で法要を巌修する時に、仏を供養するため花や
葉を撒き散らす。法要に散華を行うのは、華の芳香に
よって悪い鬼神などを退却させ、道場を清めて仏を
迎えるためとされる。

元来、蓮などの生花が使われていたが、現在は蓮の形
を模った色紙で代用する事が多い。その形からわかる
ように、蓮華を模っている。

これは釈迦と深い繋がりがあり、葬儀など仏を供養
する場で撒かれる事がある。また入仏開眼や寺院の
落慶法要では、大量の散華が撒かれ、見応えがある。
散華をコレクションする人々も存在する＜フリー百科
事典「Wikipedia（ウィキペディア）より＞）して、合掌
する姿が彫刻してある。

逆さまになってる飛天達の姿が新鮮で、とても印象的
だったが、ポストカードには笛を吹く飛天しかなかった。

筋金入りのカードマニアの私としては、言いたい事は
山ほどあったが、ショップで売ってるTシャツが、色も
デザインもなかなかセンス良くて感動した。クリアファ
イル然り！　思わず買っちゃったもん（笑）。

有名な画家（？）が描いた散華が、結構な値段で売っ
てたけど、下手でも心を込めて、自分で描いた方が
良いと思ったよ。

また、会場にいた薬師寺（？）のお坊さんが皆、ニコ
ニコしてるのは新鮮だったなぁ。仏の御加護を感じた。
本来、宗教者はそうあってほしいよね。

高い塔の頂きにある美しい水煙は、双眼鏡とかで見ない
限り、下からではわからない。神は細部に宿るというが、
今回、見事な天人達を作り上げた古（いにしえ）の職人
魂とその美的センスを間近に見られて、とてもうれしく
なってしまった・・・へっへっへっ

と、一人でニヤけている私は、これから水煙マニアに
なりそうだよ。アブナイアブナイ（笑）

日光月光像を超カンタンに見分ける方法とは？

ズバリ、頭についている飾りが壊れているのが
月光さ（笑）。そばで見てるだけで、手がジン
ジン痺れてくるし、足の裏にもきて、エネルギー
を感じたね。とてつもない大きなパワーをもら
えた気がしたよ。

仏作って魂入れず、ではないね。だってもう1200年
以上にもわたって、人間を見守ってきたんだから。

神の世界である「真・善・美」のエネルギーは
無尽蔵で、誰にでも平等に降り注いでいる。
それを受け取るか、否かはその人次第だ。

美しいものや聖なるものに触れていると、だん
だんと自分が浄化され、思い込みやこだわり、
滞りがなくなっていく気がする。カラダ全体に
スムーズにエネルギーが流れていく気持ち
良さ、うれしい快感がある。自然と笑顔が
こぼれてくる。

本来の癒しとは、こういう感覚であり、私が
目指すのはセルフヒーリングだ。自分のエネ
ルギーレベルを上げていきたい。ありとあら
ゆる面で強く、優しく、しなやかでありたい。

「国宝　薬師寺展」を見た後、私はふとそんな
事を感じていた。会場外の出店で、鶴屋吉信
のあんみつを頬張りながら（笑）

薬師寺は奈良だけど、鶴屋吉信は京都だよね？　まっ、おいしいからイイっかって事で、カタいこと言うなよ～（笑）。展覧会の外では、鶴屋吉信の出店が出ていて、そこが休憩所になっている。見に来ている人は、圧倒的にお年寄りが多いので、和菓子は大人気！　鶴屋吉信の魚の形をしたぎゅうひ入りの焼菓子「五月晴れ」がお気になんだよね。ぎゅうひ系は何でも大好き♪　でも、今回は開門と同時に「鶴屋吉信のあんみつあります」という看板に刷り込みが入り、初志貫徹でいっただっきま～す（笑）

中学の修学旅行は、奈良・京都だったので、薬師寺には
行ってるはずだが、大仏がデカっと思ったのと、鹿せん
べいを食べたら、しょっぱかった記憶しかないんだよね（笑）。

だから、今回がお初となる日光月光とご対面した第一
印象は、思ったより大きく、全体的にガッシリしてる感じ。

いつも薬師如来の両脇で護ってるSP役だからかな。
どっちが岡田クン似？って、カンケーないっしょ（笑）。

蓮の花を持ってる日光月光もいるよね。普段の両菩薩像
には光背があり、厨子内に安置されているため、側面や
背面が見えないが、この「国宝　薬師寺展」では、その
全てを見る事ができる。

さすが門外不出といわれた国宝を展示するだけあって、
見せ方もなかなか凝っていて、セットが組み立てられ
てるから、日光月光を上の方から眺める事もできれば、
下に行って見上げる事もできるんだよね。そりゃ激混
みになるのもしゃーないな。

陰陽でいえば、日光＝陽＝男で、月光＝陰＝女になる
んだけど、顔だけジーッと見てると、月光像が男顔で、
日光像が女顔のような。どことなく薄目を開けた香取
クンに似てるんだよね（笑）。

全体として日光は正面を向いていて、月光は手も腰
もちょっとシナッて斜めってるんだけど、顔だけだと
見分けがつかないとよく言われている。だが今回、
私は超カンタンに見分ける方法を発見！

その方法とは？　続くーっ（笑）

♪上野でもう藤の花が咲いているという事は、亀戸天神も咲いてるのかな。藤のシーズンに行った事がないんだけど、とにかく激混みになるらしい。ダメだ、こりゃ（笑）

未空母のお遍路仲間には、「国宝　薬師寺展」をすでに見た
人達がいて、「行くんだったら、朝イチじゃなきゃダメよ。早め
に行って並んで、開門と同時に入るぐらいじゃなかったら、もう
混んじゃって大変なんだから」と言われ、恐れ戦（おのの）いて
いた未空母。

私は今まで、都内の激混みの美術展は避けまくってきたため、
神奈川に移動した時を見計らって、わざわざ出かけた事が
あるぐらいだ。混雑してる美術展ほど最悪で、落ち着かない
ものはないと思う（泣）。

未空母によれば、ツタンカーメンが日本に来た時もハンパ
じゃなかったらしいが、友人曰く「モナ・リザの時も凄くて、
トグロ巻いてたんだから」との事。

ちなみに私がパリに行った時、ルーブル美術館でモナ・リザ
を見る事ができたにもかかわらず、花より団子ですっかり
カフェ巡りにハマってしまい（笑）、有名な美術館には全く
行かなかった思い出がある。

「国宝　薬師寺展」は、平城遷都1300年を記念して開催される
もので、日光月光（がっこう）が揃ってお寺を出るのは初めてだ。

両菩薩立像は飛鳥時代（白鳳期）または奈良時代、7世紀または
8世紀に作られ、日本仏教彫刻の最高傑作の一つとして知られて
いる。私が大好きな奈良・新薬師寺の十二神将も、今から約1200
～1300年前に作られた、天平彫刻の傑作だ！　

当時の日本の仏教彫刻の技術の高さには、目を見張るものが
あり、ため息が出るほど美しく、本当に素晴らしいと思う。

そして私は、未空母のお遍路仲間の貴重なアドバイスに従った
おかげで、まだ人の少ない会場で、日光月光菩薩立像とご対面
する事ができた。合掌！

緑黄色野菜ばかりに注目したけど、大根、白菜、キャベツ等
の淡色野菜はビタミンC、B1、B2、ミネラルの供給源として
重要であり、緑黄色野菜に比べて、栄養的にも決して劣る
事はないそうな。

淡色野菜には「簡単に食べられる」「一度に食べられる量が
多い」「クセがなく調理しやすい」という食べ物としての基本
的で、重要な要素があって、食物繊維も豊富だそうな。確か
に淡色野菜は毎日、何かしら食べてるな。

癌や心臓病、脳卒中など、成人病の原因となる「活性酸素」
を減少させる効果がある「ベータカロテン」。これを最も多く
含む野菜はな～んだ？

そう、答えは、モロヘイヤ。

カロテン含有量（マイクロg/100gあたり）
10,000以上　しその葉・モロヘイヤ
6,000～8,000　にんじん・パセリ・バジル
4,000～6,000　明日葉・春菊・唐辛子（葉）・ほうれん草・よめな
2,000～4,000　つるむらさき・小松菜・つる菜・にら・菜花・からし菜・
　　　　　　　　　 クレソン・かぶの葉・大根の葉・西洋かぼちゃ

モロヘイヤは、ベータカロテンが100g中に1万マイクログラム
含まれているんだって。スゴっ！　ビタミンB1は、これまで
最も多いといわれたパセリの3～4倍、ビタミンB2は、ブロッ
コリーの18倍、そしてビタミンCは、ほうれん草を上回って
いるそうな。スゴっスゴっ（笑）。

ベータカロテンは水溶性ではなく、油溶性という特徴がある
ので、油を使った料理にしないと、ベータカロテンの吸収率
が極端に悪くなるそうな。

例えば、にんじんを生で食べた場合、カロテンの吸収率は10％、
すりおろすと21％、塩ゆですると47％、油で炒めると一気に
80％の吸収率となるんだって。えっ、そうなの？

私は煮物よりマリネの方が好きなので、にんじんを生で食べ
る方が多いかも。油で炒めるのはきんぴらぐらい？

私は野菜は大好きだし、お酒が飲めない事以外、食べ物の
好き嫌いはずぇんずぇんない。だが、いっくらモロヘイヤが
カラダに良いとわかっていても、まず自分から買わないなぁ。

野菜の世界はワンダーランド♪　世界中には、まだ食べた
事のない野菜がたくさんある。これからチャンスがあれば、
どんどん食べてみたい。

だって、空庵は“喰庵”でもあるのだから（笑）。
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5/29（木）SEIA先生がお送りする「食の安全と食べて美しく
なるマクロビオティック料理」in 渋谷に是非、お越し下さいね。

お申込みは、今すぐこちらまで→　coo-an@risoweb.com
① あなたのお名前
② フリガナ
③ 緊急連絡先
④ クレアボヤンス・リーディング＆占術の希望時間帯など

ナマ未空は、あなたにお会いできる事をココロから楽しみに
しています。美しくなる実学をご一緒に楽しみましょうね♪

さぁ、①～⑫の内、緑黄色野菜はどれでしょう？　答えはコレだ！

① ほうれん草（1束）→230g
② ピーマン（1コ）→45g
⑦ にんじん（1本）→220g
⑨ にら（1束）→130g
⑩ 水菜（1袋）→220g
⑪ かぼちゃ（種を抜いた1/8の大きさ）→215g
⑫ トマト（1コ）→200g

とゆーコトは以下、残りの5つは緑黄色野菜ではない。

③ 玉ねぎ（1コ）→350g
④ なす（1コ）→100g
⑤ じゃがいも（1コ）→180g
⑥ もやし（1袋）→200g
⑧ きゅうり（1本）→100g

色んなサラダに欠かせない緑のきゅうりや色鮮やかな茄子、レタス
とかも中を切ると白っぽいので、緑黄色野菜には入らないんだな、
コレが。外見だけじゃわかんないよね。

でも、リーフレタスやサニーレタスは緑黄色野菜なんだよね。普通
のレタスでは、100g中に600マイクログラムのベータカロテンを含ん
でないってコト？　お次はグラム数の答えね。

厚生労働省は1日当たりの望ましい野菜摂取重量として、緑黄
色野菜（120）g、淡色野菜（230）gの合計（350）g以上を目標と
して設定している。この1日合計（350）g以上の野菜、つまり
1食あたり約（120）g摂れば、O.Kとなる。

ってなワケで、野菜の重量当てゲームが結構、役に立つと思った
超重量音痴の私（笑）。大まかな目安がわかって、大変勉強に
なりましたとさ。めでたしめでたし♪

ちなみに、以下が緑黄色野菜だそうな。

アサツキ（ネギ）、アシタバ、アスパラガス、インゲンマメ（サヤ
インゲン）、エンダイブ、トウミョウ、サヤエンドウ（エンドウ）、
オオサカシロナ（大阪白菜）、オカヒジキ、オクラ、カブ葉、ニホン
カボチャ、セイヨウカボチャ（カボチャ）、カラシナ、ギョウジャ
ニンニク、キョウナ、キンサイ、クレソン、ケール、コゴミ（クサ
ソテツ）、コマツナ、サントウサイ、シシトウガラシ、シソ（葉・実）、
ジュウロクササゲ、シュンギク、スグキナ、セリ、タアサイ（中国
野菜）、カイワレダイコン、葉ダイコン、ダイコン葉、ツマミナ、
タイサイ、タカナ、タラの芽（タラノキ）、チンゲンサイ、ツクシ
（スギナ）、ツルナ、ツルムラサキ、トウガラシ（葉・実）、トマト、
ミニトマト、トンブリ、ナガサキハクサイ、ナズナ、和種ナバナ、
洋種ナバナ（ナタネ）、ニラ、花ニラ、葉ニンジン、ニンジン、
キントキ、ミニキャロット、茎ニンニク、葉ネギ、コネギ、ノザワナ、
ノビル、パクチョイ、バジル、パセリ、青ピーマン、赤ピーマン、
トマピー、ヒノナ、ヒロシマナ、フダンソウ、ブロッコリー、ホウ
レンソウ、ミズカケナ、切りミツバ、根ミツバ、糸ミツバ（ミツバ）、
メキャベツ、メタデ、モロヘイア、ヨウサイ（エンサイ：空心菜）、
ヨメナ、ヨモギ、リーキ、サラダナ、リーフレタス、サニーレタス、
ロケットサラダ、ワケギ

♪じもてぃー商店街に、いきなり桃太郎が現れたかと思いきや、“演歌界の佐々木小次郎”こと、山内恵介さんだそうな。曲のタイトルもズバリ「つばめ返し」ときたもんだ（笑）。とすると、宮本武蔵は氷川きよし？　どっちも切磋琢磨して、顔晴れーっ！

野菜の重量当てゲームは、いかがでしたか？　大体の目安
ですから、誤差が＋-10～20gぐらいならO.K、正解とします。

① ほうれん草（1束）→230g
② ピーマン（1コ）→45g
③ 玉ねぎ（1コ）→350g
④ なす（1コ）→100g
⑤ じゃがいも（1コ）→180g
⑥ もやし（1袋）→200g
⑦ にんじん（1本）→220g
⑧ きゅうり（1本）→100g
⑨ にら（1束）→130g
⑩ 水菜（1袋）→220g
⑪ かぼちゃ（種を抜いた1/8の大きさ）→215g
⑫ トマト（1コ）→200g

あなたはどれくらい当たってましたか？　日頃、お菓子作り
や計量カップ、計り等を使いこなしてる人とかは強いかも。

もちろん大きさにもよるが、玉ねぎは1コでも重っ。ピー
マン1コは中の種を抜くので、もっと軽くなる。そんでも
って、緑黄色野菜とは、色による分類ではないって知っ
てた？　私は今まで、見た目が緑や黄色の野菜の事を、
緑黄色野菜と呼ぶものだと思ってたよ（笑）。

緑黄色野菜とは、100g中に600マイクログラムのベータ
カロテンを含む野菜を指すんだとか。中を切った時、白っ
ぽいモノは違うんだって。

厚生労働省は1日当たりの望ましい野菜摂取重量として、
緑黄色野菜（A）g、淡色野菜（B）gの合計（C）g以上を
目標として設定しているそうな。

この1日合計（C）g以上の野菜、つまり1食あたり約（D）g
摂れば良いといわれる目安のために、この野菜の重量
当てゲームが役に立つのだ。

それでは、昨日に引き続き問題！　①～⑫の中で、
緑黄色野菜はどれでしょう？　んでもって（A）～（D）
の重量を当ててミソ（笑）

明日、新潟の未空父の友人から、竹の子が届くらしい。フッフッフッ。当分、竹の子ご飯じゃ～♪　皇居東御苑には竹林が多く、筍の隣には「こごみ」が生えていた。このクルリンとした形が、何ともいえずカワイイんだけど、この「屈（こご）んだ」形状から名前が付いたんだったね。草ソテツの別称だそうな。スーパーでも売ってるけど、おひたしとかで食べるのかな。

空庵主催のレクチャー企画は、3/18「フィジアナミー
（観相術）講座」に続いて、5/29（木）はその第2弾と
して、「食の安全と食べて美しくなるマクロビオティ
ック料理」という食の講座を開催する。

だが、その主催者である私が、実は想像以上に野
菜の事を何～も知らず、えっ、そうだったの？という
事実に愕然とした。これを機にしっかり勉強せい！
という事だろうとポジティブに受け止め、“野菜の
重量当てゲーム”に参加した（笑）。

出題者は栄養士さん、同じチームのメンバーは全員
後期高齢者という異色の組み合わせで、平均年齢
を一人で引き下げたという点には貢献したものの、
♪若さゆえ～の答えは超ボロボロだった（笑）。

それでは、ここで問題です。以下の野菜の重量を
当てて下さい。もちろん大体の目安でO.Kですよ。

① ほうれん草（1束）
② ピーマン（1コ）
③ 玉ねぎ（1コ）
④ なす（1コ）
⑤ じゃがいも（1コ）
⑥ もやし（1袋）
⑦ にんじん（1本）
⑧ きゅうり（1本）
⑨ にら（1束）
⑩ 水菜（1袋）
⑪ かぼちゃ（種を抜いた1/8の大きさ）
⑫ トマト（1コ）

ちなみに私の答えは、ニアピン賞で30ｇ、最大では
ぬわ～んと180gもの誤差があって、見事に全部×

さて、明日もさーらーにー問題が続きます（笑）

♪これはジャガイモではない。以前、料理好きの未空弟2号が持って来た「むかご（零余子）」という、山芋の葉の付け根にできる小指の頭ほどの球芽だ。噛んで外側の皮をプスッと破ると、中のトロッとして且つ上品な中身が出てくる。くどくはないが、コクはあるというけど、そうだったかなぁ。むかご御飯にするとおいしいそうだが、味覚のレンジが狭い私にとっては、竹の子ご飯とかの方が好きかも（笑）

アルゼンチンのあるプロゴルファーはトーナメントで優勝し、
賞金の小切手を受け取り、家に帰る準備をしていました。

彼が駐車場に向かっていると、一人の女性が話しかけて来ました。

彼女は彼の勝利を称えた後、自分の子供は重い病気にかかって
死にかけているが、お金がないために医者に見せる事も、手術を
する事もできないのだと彼に伝えたのです。

それを聞いて彼は、
「これが子供のために役に立てば良いのだけれど・・・」

そう言って、獲得したばかりの賞金の小切手を彼女に握らせました。

翌週、彼がカントリークラブで食事をしていると、テーブルに
ゴルフ協会の職員がやって来ました。

「先週、駐車場の警備員が、君がトーナメントで勝った後、
　若い女性に会っていたと言っていたが、本当ですか？」

彼はうなずきました。

「実は・・・」と職員は話を続け、
「彼女は詐欺師なんだ。病気の赤ん坊なんていないんだ。
　結婚すらしていないんだよ。君は騙されたんだ」

彼は答えました。

「すると、死にかけている赤ん坊はいないのか？」

「その通りだ」

彼は笑いながら、こう言いました。

「そうか。そいつは今週で一番の良い知らせだ！」

♪太極拳教室は毎週土曜、私が卒業した小学校で行われているのだが、体育館脇の桜は満開で、まだまだお花見が楽しめる。校庭では男の子はサッカー、女の子は一輪車で遊んでいるのだが、決して一緒に遊ぶ事はない。そういうお年頃よね。女の子達がみんな、器用に乗りこなすのは、体育の時間でやってるから？　一輪車は未体験の私なので、ちょっと乗りたい気もしてくる。

4/12付「梔子飯」の作り方は、梔子（くちなし）の実を煎じて、
それに塩を加えて焚いたご飯であり、これこそが日本版サフ
ランライス（笑）。食べてみたいなぁと思ったら、My医女チャン
グムが梔子について教えてくれた。

“梔子について、「日本薬草全書」には以下のように書かれております。

果実は寒性で苦味。

薬効：消炎、排膿薬、皮膚疾患薬、精神神経薬、利胆、解熱、鎮静、止血

薬用：肝炎、黄疸、鼻血、吐血、血便、血尿、胃潰瘍の出血、不安、不眠
　　　　外用薬として打撲、捻挫、神経痛に、山梔子と黄柏を1：3で使う

寒性ゆえに熱性疾患に使えるわけですね。東洋医学では、皮膚疾患
や出血の原因は「熱」に多いので、なるほど！という感じです。精神
神経薬や鎮静に使うのも、それらが「熱」に起因する場合なのでしょう。

食用の欄には、「香りの良い花は珍味である。わずかに甘く、咲いた
ばかりの新鮮な花弁は煮ると粘りが出て、酢と醤油で味付けして食べ
ると美味しい。花を乾燥して茶に混ぜて香りをつける」とありました。

学名が「ジャスミンに似た大きい花」だそうなので、ジャスミンと同様
に使えるって事らしい。残念ながら梔子飯の記述はありませんでした”

なるほどね。梔子の果実は寒性だから、熱性疾患に効くワケだ。
ちゃんと意味があるんだね。でも、梔子飯はマイナーなのか。

そーいえば、♪クチナシの花の～花の香りが～って歌詞がある
ぐらいだから、イイ匂いなんだろうね。酢醤油で食べるのは、
菊の花もそうだわ。美味しいとは思わないけど、これまた香り
は強い。薔薇ジャムって聞くんだけど、本物は食べた事がない。

梔子の薬用に不眠ってあるんだけど、竹橋・国立公文書館で
開催されている「病と医療」展では、病気等で眠れない患者
の治療法として、頭の脇に盥（たらい）を置いて、そこにポト
ポトと水を垂らす。それを数えながら眠るのが良いっていう
んだけど、「お水が一滴、お水が二滴・・・」とか言ってたの
かな（笑）。ってコトは「羊が一匹、羊が二匹・・・」と同じ
原理じゃん。そういう不眠治療は昔からあったんだね。

My医女チャングム、ご親切にどうもありがとうございました！
またまた勉強になりましたよ。いつも非常謝謝！

皇居東御苑に咲いていた「ギョイコウ」という緑の桜。珍しいと思ったら、ジモティーでも見つけたよ。この微妙な色具合が、♪エキゾチ～ック　ジャペ～ン　Goですって感じだね（笑）

8：00　道後温泉発
　　　　　↓
　　　　52番　太山寺
　　　　　↓
　　　　53番　円明寺
　　　　　↓
　　　　今治
　　　　　↓
　　　　54番　延命寺
　　　　　↓
　　　　55番　南光坊
　　　　　↓
　　　　56番　泰山寺
　　　　　↓
　　　　57番　栄福寺
　　　　　↓
　　　　58番　仙遊寺
　　　　　↓
　　　　59番　国分寺
　　　　　↓
17：55　松山発　JAL1472便

19：20　羽田着

♪これは「富士見櫓（やぐら）」。櫓とは、倉庫や防御の役割を持った建物で、かつて江戸城には19の櫓があった。今は伏見櫓、桜田二重櫓、富士見櫓の3つが残っている。その中で、富士見櫓は唯一の三十櫓で、1657年の明暦の大火で消失した天守閣の代用としても使われ、将軍が両国の花火や品川の海を眺めたといわれているんだとか。昔は富士山も綺麗に見えたんだろうね。

7：30　岩屋発
　　　　　↓
　　　　45番　岩屋寺
　　　　　↓
　　　　46番　浄瑠璃寺
　　　　　↓
　　　　47番　八坂寺
　　　　　↓
　　　　48番　西林寺
　　　　　↓
　　　　松山
　　　　　↓
　　　　49番　浄土寺
　　　　　↓
　　　　50番　繁多寺
　　　　　↓
　　　　51番　石手寺
　　　　　↓
17：30　道後温泉着

道後温泉ふなや泊

♪有名な「松の大廊下」はココだったのか。赤穂浪士討ち入りに繋がった事で知られる、浅野内匠頭長矩の吉良上野介義央への刃傷事件（1701年：元禄14年）のあった所。廊下に沿った襖戸に、松と千鳥が描かれていたのが名前の由来といわれる。江戸城中で2番目に長い廊下で、畳敷きの立派なものだったんだとか。日本の歴史を感じるね。

8：00　足摺発
　　　　　↓
　　　　宿毛
　　　　　↓
　　　　39番　延光寺
　　　　　↓
　　　　40番　観自在寺
　　　　　↓
　　　　宇和島
　　　　　↓
　　　　41番　龍光寺
　　　　　↓
　　　　42番　仏木寺
　　　　　↓
　　　　43番　明石寺
　　　　　↓
　　　　番外　十夜ヶ橋
　　　　　↓
　　　　44番　大宝寺
　　　　　↓
17：30　岩屋着

松山長珍屋泊

♪この「石室」は、抜け穴や金蔵などの諸説があるが、大奥納戸の脇という場所柄から、非常の際、大奥用の調度などを納めた所と考えられている。内部の広さは、20平方メートルあり、伊豆石（伊豆半島産の安山岩）で作られている。天井には長い石の板が使われているんだとか。

9：05　羽田発　JAL1483便

10：25　高知着
　　　　　　↓
　　　　　中村
　　　　　　↓
　　　　　四万十川遊覧船・佐田の沈下橋
　　　　　　↓
　　　　　土佐清水
　　　　　　↓
　　　　　38番　金剛福寺・足摺岬
　　　　　　↓
17：30　足摺着

足摺パシフィックホテル泊

♪天守閣跡からの風景。最初の天守閣は、1607年2代将軍秀忠の代に完成したが、その後大修築され、1638年3代将軍家光の代に、江戸幕府の権威を象徴する、国内で最も大きな天守閣が完成した。外観5層、内部6Fで、地上からの高さは58メートルあった。だが、わずか19年後の1657年、明暦の大火（振り袖火事）で、飛び火により全焼し、以後は再建されなかったんだとか。

時代劇でよく聞く貨幣単位「両」は、現在のお金に換算すると、
一両10～20万円ぐらいだった。時代によっても違うらしいが、
江戸時代末期の滝沢馬琴の年収は、人気作家にもかかわ
らず40両（約400万円）で、蘭方医の杉田玄白はその10倍
以上、400～600両を軽～く稼いでいた！

何が高いって、今も昔もお薬代。江戸には想像以上に多くの
医者が開業していて、1万2～3000人ぐらいいたらしい。彼ら
の多くはお金にしか目のない「売薬師」で、患者が他の医者
に診てもらうのを邪魔する一方で、同業者と申し合わせて
悪だくみをめぐらしていたそうな。

「イマドキの医者」は怠惰や無精や不器用で役に立たない
者が「医者ニデモナラウ」と思ってなった「デモ医者」である
と国学者の平田篤胤（1776～1843）が「志都能石屋講本」
という書物に残している。

当時は医師の養成制度も資格認定試験もなく、成分が定か
でない秘伝薬や万能薬が売られていた。これを一粒飲めば、
万病もたちどころに治るという怪しい丸薬や、どんな人で
も毛が生える薬といった誇大広告に注意するようにという
お上からのお達しもあったぐらいだから、相当ひどかった
んだろうね。

実力がないのに羽振りが良く裕福な「福医」達を、医者の
名を借りて栄利（名誉とお金）を貪る「医賊」であると痛烈
に批判した医者もいた。医賊は盗賊よりタチが悪いかも。

医学書を読み飛ばしただけで、医術を会得しないまま、
一生を終わる医者や治療の必要もない軽症の患者だけを
引き受けて、命の危険のある患者は他に押しつける医者
など、こういった悪質な医者の例を具体的に上げながら、
全16ヶ条にわたって、後進の医者達を戒めた「医家初訓」
は現代でも十分通用すると思う。

そんな中、大阪に出張中の太極拳のS先生から“「医は
仁術か算術か」、はたまた「ヒーリングは仁術か算術か」
な～んて事をふと考えていた今日この頃でありました”
というMailが届いた。

ヒーリングを専業にやっている人なら、仁術はもちろん
だが、ある程度、算術の面も考えないと、生活できない
だろうし、本当に難しいところだよね。

現代なら、デモ医者ならぬデモヒーラーという事に
なるんだろうか？　とはいえ、本物のヒーラーと
デモヒーラーとの違いは？　どこで線引きをする
のか？　それこそ十人十色だろう。

私も知らぬ間に“デモ”にならぬよう、日頃から
戒めねば。ご用心ご用心。

♪この「桃華（とうか）楽堂」は1966年、香淳皇后の還暦を記念して建てられた音楽堂。建物の屋根は「テッセン」の花を模し、八角の外壁は華やかな陶片とタイルで彩られている。陶片には有田焼、信楽焼などが用いられており、玄関正面の屋根の上には、鬼瓦の代わりとして金色の雛人形が飾られている。皇后のお印「桃」にちなんで命名されたんだとか。

皮膚病にかかっている9歳の女の子の母親に、当時の医者
が薦めている食べ物があった。作り方は、ある実を煎じて、
それに塩を加えて焚いたご飯。それこそが日本版サフラン
ライスこと、「梔子（くちなし）飯」だ！

イマドキ梔子は、栗きんとんを染める時ぐらいしか使わないし、
まして栗きんとんは既製品を買ってくる人がほとんどだから、
まず普通の家庭にはないアイテムだろう。

ウコン並みの色が出るとは思えないので、ほんのりした黄色で、
お味もあっさり系なんだろうなぁ。でも、梔子飯って興味そそ
られるよ。こういった古書に残っているレシピを復活させたら、
絶対おもしろいと思うんだけど。お肌にも良いワケだし♪
こういう食の企画を空庵でやりたいなぁ。

江戸時代には鍼灸の他、導引（どういん）や気功など、呼吸法
や健康体操による養生法が行われていた。五禽戯（ごきんぎ）
もその一つで、虎・熊・鹿・猿・鳥のそれぞれの動作を真似
る事で気を養う健康法で、「三国志」に登場する中国古代の
名医、華陀（かだ）が考案したと伝えられているとか。

ジャッキー・チェンの映画、酔拳とかを思い出すなぁ。85歳で
大往生を遂げたある旗本は、武芸の稽古で適度の運動をし
た他、亀の真似をして、按摩の代わりとしていたんだとか。

一体、どんな体操だったんだろう？　きっとゆ～っくりゆ～っ
くり動く感じなんだろうね。うーん、梔子飯と同様「亀の按摩」
って興味そそられるなぁ（笑）

竹橋・国立公文書館を出た後、熟年夫婦や家族連れ、ガイド片手のジンガイさんまで、みんな「北詰橋門（きたはねばしもん）」に行くのを見て、私も真似っ子マネマネしてみた（笑）。そっか、ココが札をもらって入るという「皇居東御苑」だったのか。ウワサには聞いていたんだが、お初の場所さ♪

乗るはずのなかった都営新宿線内で、竹橋の国立公文
書館で行われている「病と医療」展の広告があった。

国立公文書館の前は通った事はあるが、中には入った
事がない。そして、入場無料という文字が飛び込んで
きた。コレは行くっきゃないでしょ（笑）。

人々が平和を享受していたといわれる江戸時代の日本。
しかし、医療の知識は未だ十分でなく、容赦なく襲い
かかる急性伝染病、その他の疾病によって、想像を
絶する数の人命が奪われていた。

結核、インフルエンザ、天然痘、麻疹（はしか）、赤痢、
コレラ、梅毒、脚気、中風etc.　これらの病に、江戸の
医師はどのように対処し、人々は健康維持のために、
日々どんな養生法を行っていたのか？　そして、明治
に入って、政府が断行した医療改革の内容とは？

病と医療から見た江戸から明治への軌跡を、国立公文
書館が所蔵する多彩な江戸時代資料と明治の公文書
で辿る、というものだ。

まず、タダにもかかわらず、立派なパンフレットをくれると
いう太っ腹に驚いた＆非常謝謝！　それにしても人間は、
昔から病気に悩まされ、いつの時代も戦ってきたんだな
とつくづく思う。

インドのデルタ地帯で流行していたコレラは、日本では
1822年（文政5年）に初めて流行し、西日本とりわけ
大阪で多くの死者が出たそうな。

2回目の流行は1858年で、6月に長崎で流行し始めたコレラ
の感染は、またたく間に各地に広がり、7月末には江戸に
到達。江戸だけで死者は3万人、4万人以上ともいわれた。

コレラ（cholera：虎列刺）は、日本ではコロリと死んで
しまう事から、俗にコロリ、3日コロリと呼ばれ、また激し
い嘔吐と下痢を引き起こすので、虎狼痢（ころり）とも
表記されたんだって！

あまりの死体の多さに、土葬が間に合わず、火葬もできな
いため、水葬になったらしい。そして、悲劇はまだまだ続く。

1862年は麻疹の大流行に続いて、コレラが蔓延し、多くの
人命が失われた。まさに、この世の地獄絵図だ。日本の
今の時代に生まれた事に、ココロから感謝した私。

そして、日本版サフランライスを発見（笑）！？

ここ数年、もてはやされているのが「毒出し（デトックス）」
なる言葉です。

「体のなかに、こんなに毒が溜まってたんだ！！」
　
と、食いつく女性も多く、いい加減なビジネスも多数あります。

例えば、足を浸けると「毒が出て」水が、にごり始めるフットバス。
　
これは、電気分解によって、水がにごるしくみになっています。

また、寝る前に足の裏に貼ると、「毒が出て」翌朝べったり汚れる
シート。
　
こちらは、シートの中のパウダーが汗を吸って、汚れて見えるだけ
なのです。

そういえば、ちょっと前に
　
「あなたの足の裏が汚い！！　これはいけません！！」
　
などと、インチキ診断して、多額の金を巻き上げて捕まったヤカラも、
いましたっけ(>_<)

では、どうすればいいのか？
　
有害金属は、汗とともに排泄されますので、サウナ浴など、
じわじわと、汗をかくのが有効です。
　
また、基本は
　
「毒を出すより、入れないこと」

が、重要です。
　
マグロやメカジキなどの、大型の魚は、水銀が蓄積されやすいので
ヒラメやサーモン、サケ、タラなどの数値が低い魚に変える。
　
そして、タマネギ、ニラ、ネギ、ニンニクなど、においのきつい
野菜に多く含まれる硫黄には、重金属を無害化する働きがあると
言われています。

／佐野　隆一（サプリメントアドバイザー）
　メルマガ「こころのさぷり。体のサプリ。」より引用

未空足、初公開（笑）！　これはデトックスじゃなくて、足を温める系だから大丈夫？　まさに頭寒足熱で、冷え性の人にはオススメだよね。体験モノ大好き♪　T学院では卒業試験を受ける際、附属の治療院で、インターン実習を受ける事が必須だった。実際に、患者さんにマッサージをするのはプロの先生達だが、それ以外の雑用等はインターン生が受け持つ。洗濯やアイロンかけ等、色々な仕事があり、足湯を替える作業は、とにかく重くて大変だったのを覚えている（泣）。この機械だと靴下とかを脱がなくてもいいし、何よりお湯を使わないところがGoodだわ♪

水産庁では、スズキの代わりのナイルパーチやアナゴの代わり
のアンギーラの事を「代理魚」、もしくは「開発魚」と呼んでいる。

海の資源が年々乏しくなっている現在、代理魚自体が悪い訳で
は決してない。だが問題は、その表示方法だろう。今はJAS法
で定められているので、「スズキ（ナイルパーチ）」と表示しない
といけないのだが、ナイルパーチがどんな魚かわからんもんね。

回転寿司で、そんな風に表示されてるの見た事ないでしょ？
食の講座で、いずれ代理魚やろっかな。アンギーラの写真も
見せたらリアルだもんね（笑）。

こういう話題なら、さかなクンを呼びたいなぁ。さかなクンの
密着ドキュメントをやっていたので、思わず見てしまったのだが、
稀少価値のない魚や食べられない魚が漁師さんに捨てられる
のを見ると、彼はいたたまれず引き取って、自宅の水槽で飼っ
てるんだよね。

魚に名前をつけて可愛がってる姿を見て、さかなクンはもの
すご～く深い愛に満ちたスピリチュアルな人だなぁと思った。

さかなクンは小さい頃、水木しげるの大ファンで、もし魚と
出会ってなかったら、妖怪くんになっていたかもと言って
いたが、わかる気するなぁ。出た、妖怪さかなクン（笑）。

お母さんが偉い人で、魚好きの彼のために月に2度は水族館に
連れてってくれ、週に2度は魚屋さんに一緒に行って、切り身
ではなく、一匹ものを買ってくれてたんだって。天才の影に
孟母あり。さすがは、さかなクンのお母さん！

魚のイラストは独学なんだけど、本当に素晴らしくて、その
精密度は世界一かも。だってエラの細～い骨や胴体の穴まで、
全部きちんと数えて、そのままイラストに描いてるんだから。

とにかく真面目で、どんな魚とも真摯に向き合っている姿に
はココロを打たれたよ。ちなみに、あのフグ帽子はカラダの
一部で、彼の年齢は「成魚」なんだってね（笑）。ホ～ント、
マジでいいキャラだわ。顔晴れ、さかなクン♪

♪渥美清のそっくりさん、原一平さんもさかなクンに負けず劣らず、いいキャラしてると思うので、ショーを一度見てみたい気もする（笑）。福島・三春「みちのく霊泉やわらぎの湯」の恒例行事で、毎年夏に行われ、地元の人達もみんな楽しみにしているそうな。コレを見ないと、三春の夏が終わらないんだとか。こういう村祭りは、地域の活性化に貢献してるよね。きっと観音様も喜んでおられるに違いない。