精神世界やスピリチュアル系の本を読むと、
大抵、

「起こる事は必然で、全てに意味がある」

と書かれている。

確かにその通りなのだが、
この「意味がある」の部分に
あまりにこだわったり、

とらわれすぎたりすると、
ネガティブ・スパイラルに
どんどんハマっていく(┬┬＿┬┬)

例えば、渋谷の駅前で気分が悪くなり、
やはりここは波動が悪いのか。
想念が歪んでいるのか。

やはり渋谷に来るべきではなかったのか？
など、そこに囚われっぱなしで、

駅前で佇んでいるより、

「あっ、人が多すぎで、
私ってば人疲れしてるのね。

サッサと原宿方面に抜けて、
明治神宮に行こう」

と行動した方が問題が解決する。

いちいち波動や想念がどーのこーのなんて、
考えなくても済む訳だ。

ちなみにこれは、ある女性の実話だ。

国家試験を2年連続で落ちて、
3度目の正直で受けたら、

あと1点足りず結局、不合格だった。

これには何か意味があるのでしょうか？　

いいえ、正直ないから。

あと1点取れば、合格できるラインまできた。
だた、それだけの事。

答えはカンタンで、
今年の試験で間違った箇所をよーく見直して、
4度目の試験に向けて、勉強を始めましょう。

そして、来年こそ合格しましょう！

ちなみに、これもある男性の実話だ。

朝、会社に行こうと、家のドアを開けたら、
なぜかそこには、大きな石が置いてあった。

えっ、コレって何？

何でここにあるの？　
こんな事、生まれて初めてだから、
何か意味がある？　　

とガン見したところで、
その大きな石は自ら動いてはくれない。

当然、ジャマな訳だ。

存在の意味を考える前に、忙しい朝なら、
サッサとどかして、会社に行きましょう。

ちなみに、これも実話だ。

根底にある考え方は、どれも

「意味があるのでは？」

とそこで思考停止になって、
先に進めなくなっていた事。

スピ系の弊害とも言える。

物事はシンプル・イズ・ベスト。
というより、ベスト・イズ・シンプルなのだ。

「Why？×100」で答えが出る事なら良いのだが、
「何で？」が繰り返されると、

「これって誰がやったの？　有り得ないでしょ」
的な感じで、自分の意識が外に向かい、

収拾がつかなくなる可能性も出てくる。

ドアの前の大きい石なんかは、その典型だ。

「ったく、何とかしろよっ！」「ざけんな」
「ムカつく」など、その分、
イライラも長続きしてしまう。

これを「何が起こっているか？」を見極め、
次に「何が可能か？」を考えて、

「イマデキ」をやる。

「イマデキ（＝今、自分にできる事の略：未空造語）」

つまり、Why？から、
サッサとHow？に切り替えるという事。

このサッサというのがポイントで、
Why？は3秒もあれば、十分だ。

1、2、3、で浮かばなかったら、
How？に切り替えて、Doに移す。

つまり、行動だ。

これは問題全般において、
Why？な出来事を目の前に置くと
ジャマになるので、

ちょっと脇に置く感覚だろうか。
そうすれば、とりあえず先に進める。

思考停止＝行動停止＝解決不能になる前に、
「自分のコントロールできる事に、
200％集中する！」と、

自分自身にコミットメントする必要があると思う。

なぜかといえば、起こった事は変わらないし、
元に戻せない。そして、

他人はコントロールできないからだ。

「起こる事は必然で、全てに意味がある」

という事に、こだわりすぎない思考グセが
必要なんだと思う。

今わからなくても、
いずれわかる時がくるなら、

それまでのお楽しみというコトで♪　

それぐらいの感覚でいると楽チンだ。

「意味づけ」は、自分を悩ませ、
苦しめない程度に、ほどほどに。

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