今日は午後から話し合いに行かなければならず、気分がずーっと
重かった。これは神仏の力を借りなければと、巣鴨のいつもの参拝
コースに出かけた。まずは大鳥神社からで、次が江戸六地蔵尊。

白山通り沿いを避け、1本裏側の道を歩いて行くと、いつも幟が立っ
ている建物に、垂れ幕がかかっていた。中からご祈祷が聴こえ、儀式
をやっているようだ。そしてここが、真言宗智山派の「福寿観音教会」
だという事を知った。

外には、ご自由にご参拝下さいと書いてあるのだが、いつも鍵が閉ま
っていたので、一度も中に入った事がない。だが、今日に限って、
この時間に開いている。これは間違いなくお導きで、私はいつもの
如く、神仏の有り難いご加護を感じた。

福寿観音というのは初めて聞いたので、ネットでググってみたが、なか
なか情報がない。福寿観音も千手観音や十一面観音と同様、三十三
観音の一つなのだろう。

ある寺院では、福寿観音を「洒水（しゃすい）観音」と紹介していたが、
同一のものなのだろうか？　福寿とは、幸福と長寿の意味のようだ。

「洒水（しゃすい）」とは仏教用語で、浄水を散らして身を清め、道場を
清める行為。洒水用の浄水は、洒水器と称する金属製の小鉢に入れ
て置く。洒水をする時は、これを机上に置くか、左手に保持するかして、
右手に持つ散杖〈さんじょう：真言宗で加持の時、香水〈こうずい：
仏前に供える水〉を壇や供物などにまき散らすのに使う杖状の仏具。

柳や梅などの枝で作る。灑水杖〈しゃすいじょう〉）の先で、水をかき
回しながら真言を唱えて、浄水に霊力を与えた後、一定の所作で
散杖を振って、浄水を散らす。ふとキリスト教の聖水を思い出した。

建物の入口に女性が一人いるものの、福寿観音にお参りする事は、
信者ではなくても大丈夫なようだ。紫の幕のかかった中にいらっし
ゃるのだが、私はどうしてもお顔が拝見したかった。

大変失礼とは思いつつ、ギリギリまで近づいて写メさせて頂いた。
ありがとうございます。福寿観音様、どうか私達をお護り下さい。

心から感謝して、お参りさせて頂いた。この絶妙なタイミング、何だか
うまくいきそうな気がしてきた。ホッ。やはり私は救われている。全て
の事に感謝だ。どうもありがとうございましたm(_ _)m